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第40章 神圣之物 (第2/3页)

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不已。

贾珍锁道士也罢,打道士也罢,对贾敬而言,是一点触动都没有,横竖他如今不求仙问道了,这些道士也派不上用场。

不到一月,贾敬就将玄真观改成了苍生观了,也不供奉神像,只以刻写诸如公羊,东莱,高平,古灵,龟山……等学派的其学经要而供之,一时在京中广为流传,视其为罕见之事。

亦有不知根底的举子儒生,以为风雅,因此称贾敬为真学士之风。

以至于到了后世,围绕这个苍生观和隐则白云道,出则济苍生的苍生宗之间关系,亦有不少索隐考据之文章。

但贾琮听说贾敬对玄真观的改动后,只说一句话,我赵日天是服了。

他只是在《大罗天》中提了那么句话的苍生道啊,也有能这么搞。

只不过既想写苍生道人是儒道神,嫌弃儒道流写儒家圣人写得太多以及于太俗,所以在荡开一笔,提到苍生道人的时候,他干脆用了儒家学派给苍生道人的弟子取名。

出场语只有苍生道人及其弟子东莱子,龟山子云云,只有一个名字而已,贾敬究竟是怎么别出心裁的想到这么玩的啊?

然而贾琮穿越的时代还太早,若他见过这位面后世影视作品中的横渠太虚气,岳麓诚敬言,巽斋无形道……

大抵是连吐槽都无力的。

不,贾琮应该是震惊到无语。

哦,龟波气功什么时候改叫太虚气,乌鸦嘴原来又叫诚敬言啊,这位面的忍者,原来出自无形道,真是受教了!

但贾琮毫无预知力,所以他愉快地笑看贾敬转职成功,感叹着这年月的人真是纯朴善良可爱,而他既不卖安利也不搞金融,只是勤勤恳恳地写书干实业,简直是穿越者最后的良心。

当然,这位良心不免想起来,他的实业已经为了赵国基捐官而贡献出去了,于是心中恻然,虽说他也没亏,但男人么,没个事业,还能算男人吗?

即便他现在只是个男孩儿。

如此想想,贾琮越发没了兴致,正考虑要不要去学里围观宝玉搞基,忽见着赵姨娘同贾环过来了,一身绫罗绸缎,光鲜亮丽,满脸喜气洋洋,说道:“我那兄弟做了官,又买了新房子,再想不到有这样的荣耀,特摆了几桌席,请府里诸位哥儿爷们过去吃酒,不知哥儿肯不肯赏光?”

贾琮听赵姨娘如此说,一时也不知赵国基有何用意,故而笑道:“既是有酒席可吃,如何不去。”

因是答应了。

第二日,贾琮便与贾环一道儿去赵国基府上,却不是当日的旧宅子,而是新买的三进小院。

摆了八桌酒席,除贾琮贾环外,贾府诸人来得并不多,贾蔷来坐了一会,见无甚好戏可看,也就走了。

贾宝玉和贾琏压根没来,不知是不是不曾知道这事,贾兰素来是不理这些事情,也没过来。贾琮瞧了瞧,除了荣国府附近的街坊和一些管事下人,也就只得学里几个贾家远亲,估计是冲着酒席来的。

赵国基一见贾琮贾环,便忙道贾琮贾环吃不得酒,房中早预备了上等席面,领了两人进屋。

进屋动了几筷子,贾琮不免问起赵国基如今这官儿可当得如何?

赵国基便笑道:“可别说做官了,我哪是那当官的材料,不过是干领俸禄罢了。哥儿可知道,章老爷将咱们往日的方子卖了许多人,怕人弄不明白,还想让我去……我都找借口推了。”

贾琮一笑,并不放在心上,说道:“既给出去了,也合该是他赚的。”

赵国基竖起了大拇指,赞道:“哥儿好气魄”,然而又低声道:“这往日的营生给了别人,哥儿可想过再做点什么?”

贾琮头歪了歪,再做点什么?

随即笑了起来,他真心想做的就是写

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