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满灰尘的火盆，里面只剩下一些黑色污泥，没有可燃之物。
这石室中间是一个圆形的祭坛，有些高，祭坛上有一个石桌，桌上摆着一尊小石像，石像有点像观音像。面前还摆放着一些装贡品的石盘石碗，还有一个香炉，都已碎裂。
鲁修鸣没有走上祭坛台阶，而是电筒光往石室墙壁上扫去，墙壁上没有图案，到是有一些刻字。上面写着几句话，“黑暗即将过去，光明将要到来’、‘红阳劫尽，白阳当兴’、‘淤泥源自混沌启，白莲一现盛世举…………”。
王林在另一边墙壁上也发现了类似话语，鲁修鸣看了片刻嘴里吐出三个字，“白莲教”。
听到鲁修鸣说出这三个字，有几个队员一阵恍然，但我和林子却是一头雾水。
一旁的余玲简单介绍道：“白莲教是古代的一个邪教组织，起于南宋，每朝每代都会起义造反，扰的社会动荡不安，可以说专业造反。
他们几乎分布于全国各地，常用一些邪术，障眼法蛊惑百姓。
贵州这块地方清朝时期也是发生过大规模白莲教起义，后来被清政府派兵大力镇压。白莲教当时兵败以后，残余四处逃窜，有不少头领当时逃进深山老林。
这里或许是他们当时逃进山里后找到的一处落脚点，墙壁上这些都时他们蛊惑世人的口号。祭坛上的那尊石像应该就是白莲教信奉的神——无生老母”。
我和林子听完后这才明白，林子沉吟片刻后说道：“那失踪的两个采药人和这里会有关系吗？”。
余玲将电筒光放到下巴处，让面色看起有些阴森，“或许有可能啊，这地方黑暗阴冷的，说不定藏有什么哦”。
林子白了余玲一眼，故作镇定道：“无聊”，说完便走到一旁的鲁修鸣旁边。
余玲看着林子的样子笑了笑，随即用手电筒继续查看四周。
这时马建军在祭坛后面开口道：“这里还有一个通道，不知是去向哪里的”。
听到马建军的话，所有人顿时走了过去，用手电往这条石道扫去，只能看到电筒光前方的黑暗幽深，看不到尽头。
这条石道有三米多宽，三米多高，鲁修鸣打量了片刻，让我们跟在他后面往里走去。
走了有十多分钟，在手电的光的照耀下，我们看到左右两边都有一个石门。鲁修鸣走到左边门边，耳朵贴在门上听了片刻，然后又到右边的门贴着耳朵听了片刻，然后一招手让我们继续跟着他往前。
又往前走了有五分钟，左边则是一个没有屋门的石室，这里面大概二十多平方，除了中间一个棺材，其它的什么都没有。鲁修鸣带着我们在里面看了片刻，也没有开棺材，然后就出来继续往里走。
再往前走了几分钟便到了尽头，尽头处是左右两条通道，形成了一个三岔路口，这两条通道都比现在走的这条小的多。
鲁修鸣带着我们往右边石道走去，这条石道的两边石室要多一点，不过里面都是一些石床或生活物件，应该是这些人曾经的住处。
在这条石道的尽头是一间有铁门的石室，铁门已经被打开了，当我们用手电往里望去时，不禁有些晃眼。这房里有二十多平大小，竟然全是木箱装着的金银首饰，有几个木箱子像是被人给推倒了，弄的一地都是。
这里面很杂乱，石壁上还有一些划痕，像被人大闹过一样，不知道为什么。
我和林子看的有些眼睛发绿，很想一人装它一麻袋带走。在屋内打量片刻后鲁修鸣面无表情的让我们往回而去，对这些财宝没有一点关心。
一路上我和林子恨不得偷偷回去带上一点，但是其它队员都跟在身边，我们也只能想想。
我们从右边石道出来后，便走进了左边石道，左边的路上只有两三个房间
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