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上，我忽然恍惚间看到有一个穿着冲锋衣的人，站在我们刚才焚烧的地方，烟还没散去，看不分明。
我第一反应是那哥们的魂魄来目送我们，但我还没有看分明的时候，忽然出现了一个变化，那个瞬间，我忽然看到那人影子的身后，出现了另一个特别瘦的怪影，一下把那个人影拽入了烟中。
我吓的够呛，再仔细看，什么都看不到了。
那感觉实在太差了。
胖子问我怎么了，我内心出现无比绝望的感觉，我觉得死在这片草原上的人，似乎永远无法魂归故里的感觉。他们会陷入比死亡更可怕的状态。
“走吧。”我对胖子说道：“首先我们绝对不能死在这里，其次我们也要尽量救下更多的人，总之，死不是那么可怕，但别死在这里。”
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我们往回走的比较慢，卫星马上要到了，这个速度我们也回不到刚才的营地，只能在路上听。也就不那么着急。
往回的路上有一个特别高的丘陵，可以回头俯瞰整个马尸沟，我们在上面停留。因为发生的事情太奇怪了，所有人心情微妙，都不说话。
胖子看着沟的形状，就问我道：“蒙古人讲风水么？”
“讲。”我说道。
蒙古贵族的墓大部分人的印象，都比较符合长生天崇拜，似乎并没有太多陪葬，更多是衣冠冢和信仰灵魂葬，尸体埋骨似乎不重要。但事实上并不是，突厥，契丹，蒙古的墓葬有三种情况，一种是贵族的深山古墓，很多贵族的古墓都修在深山里，而且是非常深的无人区，所以你到人迹罕至的地方，觉得你是3000年来第一次到达这里的人类，其实你脚下山体岩层下就可能有一个契丹王墓。
第二种就是沟壑中的古墓群，虽然都是土坑墓，但是陪葬品多数是鎏金的马具，佩饰，黄金也很多，所以蒙古的土墓80年代被盗墓的严重破坏，大量被盗掘。
这沟壑中的马尸沟，其实也是属于土坑的陪葬墓。
第三种就是万马踏平的皇陵，这是传说中的故事，其实没有任何人挖掘出来过。现在遥感技术，也扫过很多遍草原了，什么都没有发现，唯一的可能性就是，这种皇陵埋的其实比人们想象的更深。
如果是第一种，必然是要讲风水的，其实文化互溶，和中原发生过关系的民族，都会涉及到一些风水。第二种就相对比较简单，土坑墓都是墓群，几乎是约定俗成的感觉。但其选择也有非常详细的规矩。
最后一种，其实我听之前一个不熟悉的大师说过一嘴，也不知道对还是不对，蒙古族游牧，移动的活人是不太牵扯风水的，但他们天然的本能，就符合风水的常识，跟着草的生长和河流的走向走，其实有非常朴实的逻辑。
但一旦死亡固定下来，蒙古人其实也是讲“地风”的，也就是说，所谓的风，是地下的风。有一些本地传说认为，地面上的变化，其实来自于地下的风，而地下风的走向，来自于天下的星星，其实和中原的风水，有相同的逻辑。
我不会看地风的风水，但我看着这个马骨沟，我就能看的出来，这条沟的形状，非常像一朵莲花的叶子。
之前沈芊珏说那地宫是莲花的形状，这两个区域，肯定有所联系，这里是一个陪葬坑，那沈她们下去的那个奇怪的宴会地宫，又是什么地位，是另一种陪葬坑，还是另有用意，我不得而知，但这些地方，都应该是属于天下第二陵的附属陪葬。
巨大的皇陵设置，会有清晰的“故事感”，当时的建筑师，在向我们讲述一个什么故事呢？
诡异的宴会，葬马的骨坑，一朵莲花。我们匆匆来到这片草原，还没有琢磨出主题，就已经非常狼狈了。
我看了一眼闷油瓶，他忽然看向我，似乎已经明白了什
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