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三教至尊，突然静默无声，然后听到太上天尊，对下面听法闻道的众神说：“今日之课到此，大家先散去吧。”
于是众神纷纷离场，偌大的会场，如此多的人，离场时，居然没发现一点喧哗与噪动，安安静静，非常祥和，每个人都约束好自己的心身，当真是得道中人，
要是在人间这么大的场面，别说会场，哪怕是皇宫，都会发出争执与噪音，并且人类越是名胜古迹，修道场所，反倒越是喧哗吵闹，魔乱越多
待会场只余三教至尊时，明王恭恭敬敬把自己的想法说了出来，亚圣孟子，道：“于仁于义，明王所为，并无不妥，只是如今正道势微，明王再入世历劫，诚恐自误误他，事与愿违。”
大势至菩萨，道：“明王之心，我等皆明，只是人中因果，轮回缠绕，魔障相随，业报无情，苦中且迷，须得三思。”
灵宝天尊，道：“有一事须告知明王，三界轮回已出现不明缘由的阻断，即，人界修士，无法飞升入善界三道，更无法超出三界，只能在人界与地界轮回，且据天界有报，天界都与三界外也出现不定时的阻断，兹事体大，不知是劫兆，还是魔障。”
阿弥佛、元始天尊请孔圣先谈，孔子曰：“明王求仁得仁，求义得义，无所谓悔与不悔，只在愿与不愿，成败不言，唯愿明君，得偿所愿，再归本源！”
阿弥陀佛，道：“善哉！善哉！”元始天尊，云：“无量！无量！”
明王，知至尊不肯直言，天机只可自参，不能强求，于是恭敬再次行礼，道：“弟子此去，但求仁义，不问前程，今当辞行，别无所求，愿将开天四宝放于至尊处，以为三界安全之法器！”
阿弥陀佛，道：“须弥芥子环，本为天外天，万王之王摄取大须弥灵山一点先天本源灵觉，以大神通摹拟演绎大须弥灵山形成过程，而创造的开天重宝，无论在何处，都只认有缘人为主，且亿劫不灭，十方世界六道转生如意不灭法相天轮，亦是如此！故无须留置我处，会有安排，以待善缘！”
元始天尊，道：“大道通天日月光明浩然无敌正气剑与乾坤寰宇玄妙无边生生不息大道之图均是天外天、万王之王的开天法器，也无须交还我处，自有安排，无须多虑。”
观音尊者，道：“明王此去，多多保重，此开天四宝，昔由孔雀明王劫往下界，我等虽想收回，奈何宝物有灵，非主不亲，故无须交还灵山与道门了。”
明王，行一礼，辞别，正欲行时，太上天尊，道：“明王留步！”
明王，应道：“太上天尊，有何指教？”
太上天尊，道：“明王，你的三圣之体与三家真身法体，就不用粉碎来补偿给债主，因为实在是可惜，何不放在我们处，代为保管，以备不时之需，等你回来，我们再物归原主，如何？”
明王一想，说：“也好，只是那我拿什么来补偿给债主呢？”
阿弥陀佛、孔圣、元始天尊俱道：“由我们来给债主需要的福报补偿，我们三家的这点东西还是拿得出的！”
明王，不由深深答谢三家之慷慨相助，于是将三具真身法体分别交给三家至尊。明王，道：“三圣之体等元神转入轮回时，再交给三位至尊。”
元始天尊道：“仙童，何在？”一道童近前，元始，曰：“颁法旨，到时，请玄武配合处理明王入世历劫，了断尘缘一事。”
明王出玉虚宫，下昆仑山，回人界，处理一些善后事宜，先将须弥宝环、日月光明剑、六道转生轮，无极海、火焰山全部封入乾坤图中，
然后召集方孝孺等乾坤世界众生与芝仙三友，将自己的打算说与众人，乾坤世界众生，苦劝明王，但明王说，心意己决，无复多言。众生痛哭
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