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收灵魂的作用，而这个东西也的确有记载，就是上古神物“龙骨水玉”，其实就是指所谓上古龙神死后尸骨所化的水之精华，这东西在后来的神话故事中就成了证明河伯神统治黄河的法器。
这“龙骨水玉”应是当年川后用来保命的法宝，但是川后却给了庚辰。川后还没来得及告诉他龙骨的秘密，就被大禹的人给抓起来了，先是软禁最后被当众砍头。所以庚辰并不知道这东西的作用，当作怀念之物带在了身上，并且他把自己的那把剑留在冯夷人殉葬的地方，想代替自己守住川后。他一个人来到了他自己族人的身边，自己的族人也因为大禹封王的关系，几乎等同于灭族。他内心的凄凉可以想象，于是他选择投江而亡，带着最后未能完成诺言的遗憾和怨气，一直留在了淮河之底……直到最后白翌的落水。而对于白翌来说，也许这是一个巧合，也许那是命里注定的事，他的八字非常重，所以本身是不易吸引那些古怪的东西。但是他当时已经死了，因为最后的吸气而含入嘴里的龙骨，成了他复活的契机，而庚辰的记忆以及一缕微弱的灵魂，就随着龙骨一起溶入了白翌的灵魂之中。随后白翌本能地潜入水底，找到了那把剑鞘，又以一个活人的身份浮上了水面，直到他遇到了我。因为我本身的血缘，极其容易使那些沉睡或者微弱的怨气复苏，所以白翌灵魂中庚辰的那部分得到了苏醒。
但不管怎么说，如果不是这样的巧合，他现在依然是一个死人，后面也就没有他什么事了。想通了这一层他也就看开了，也就没有什么好抱怨的了，试问有什么能比活着更加重要呢？虽然遇到了种种的苦难，但是既然人活着那就要朝前看，不能一直被记忆所束缚。否则就对不起像岳兰，牛角这样因为此事而失去生命的朋友们了。我其实也回了一次阿尼玛卿，去见了牛角他阿爹。老爷子精神还不错，但是眼神中总是给我一种失去了盼头似的灰暗。好在牛角的儿子还在，小家伙很机灵，已经念中学了。我硬是让六子卖掉一块古玉把钱留给大爷，让他给孩子上大学用，这家日后就要靠这小家伙了。
此外我也觉得白翌的出现是解开庚辰和川后那层解不开的束缚的关键。在最后川后的首级跌入了那莫名的水底，在水底的尸首也许就是庚辰的吧。总之白翌说自从阿尼玛卿回去之后，他很少再受到庚辰的影响，活得比过去要轻松许多。他回过家一次，然后和父母把心里的疙瘩解开了。家里人本来要他待在老家，但是他想要来找我，他父母早先在上海做过生意，所以在这里倒是有一套房子。于是他就那么来了，并且准备在上海长待下去，不走了。又因为他的房子离铺子要近很多，所以我现是和他一起住，又回到了两个人一起住，我还真是感慨万千。
再说到白翌他自身，这小子在这两年里变化非常大，我总觉得他比过去要温和，那种深藏在内心的悲哀和不安好像少了很多。也许这和他不再受庚辰的影响有着很大的关系，两年的经历让他想通了很多事，和家里人也慢慢开始融洽了，总之这小子让人觉得有一种比过去更加成熟，更加平易近人的感觉。简单来说，过去像一块冰，现在至少像一块石头吧……不过白翌不戴眼镜了，这点让我有时候还真不习惯，特别是那种露骨的算计眼神并没有因为两年过去而有所收敛，我觉得这很可能就是这小子的本性，江山易改本性难移啊。以前他总是借着镜片来掩饰自己的眼神，而现在可好，他只要眼珠子一转，我就能感觉到后背丝丝发冷，知道这小子又在算计什么东西，而且我怎么都觉得他是把这份贼心思用在我的身上了。
想到这个层面，我又不禁感叹自己好像没有什么大的变化，当初回来的时候的确还会头疼，最后几乎是吃止疼片都吃上瘾了。不过后来慢慢地
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