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“你且说说，错在哪里。圣人言，君子远庖厨，难道有错？”永炎帝也上听了。
今天必须要跟这小子论一论，你不是读书人吗？咱就用圣人的言论跟你论。虽然你做的菜很好吃……，但是也得论一论。
陈文轩咧嘴一笑，给婳儿又夹了些白菜片，“圣人之言，自然是不会差的。只不过在传播的过程中，却是被人曲解了。”
“孟子言，君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
“说得乃是君子不忍见杀生之苦，是以远离庖厨。只不过被某些读书人为了显示逼格的高尚，传啊传的，也就变了样子。”
“我却以为，事无贵贱之分。所谓君子，乃是指其行事品格而已。我朝以士农工商为阶，虽然是传承下来的，实则大错特错。”
“即便是圣人又如何？若是不忍见杀生，可曾食得？若是食得，那也是假矫情。这天下，伪君子更是多不胜数。”
洪公公都没眼看、没耳听了，这个狂徒，竟然连圣人都要贬低几分啊。
就连郭有财的脸色都变了，今天的轩哥儿确实有些冒失了。
“嘿嘿，你今日若是不说清楚，我就要治你的罪。”永炎帝冷笑着说道。
“我就是觉得啊，人们活得应该实在一些，整那些假惺惺的也就没了意思。”陈文轩笑着说道。
“士为国家栋梁，所以被定为最高一阶。民为生之本，耕田种粮，以养活天下人，是为二等。”
“工者善其器，给咱们的生活提供便利，是为三等，不过也是贱业一种。商者，真正的贱业，多藏奸心，是以为末等。”
“可是您去仔细瞅一瞅，所谓的士，代表的就是权贵，仿若那国子监的监生。因为他们皆是朝中大臣的儿子，品级不够你都进不去。”
“再看看那农，生活日苦者便是他们。哪一年逃难而来的，有士这个阶层？逃难来的，都是穷苦百姓。他们的地位呢？怎就变成了这个样子？”
听着他的话永炎帝的脸沉了下来，这个臭小子说话虽然刻薄，却是道出了问题的根本啊。
“工就不说了。来我家做工这些人，每日赚着十五文的工钱，我管上他们一顿稍好一些的午饭，他们就感恩戴德。”陈文轩又接着说道。
“那么接下来的重点又来了，为商者又真的是贱业吗？真正的奸商、囤积居奇者，是那些普通商人吗？”
“既然为商者是贱业，为何朝中大臣都有着很多的买卖？他们贱不贱啊？便是那不隐闻其声，便躲到远处偷偷吃肉？”
“你……，你接着说。”
永炎帝的眉毛挑了挑，龙心大悦啊。
朝中这些大臣们，确实不是个东西，整日里跟自己唱反调，都是伪君子。他们在家里过得逍遥快活，朕想改善一下生活都不行。
“大叔，实际上，在街面上置办买卖讨生活的商人，反倒是最诚恳的。”陈文轩接着说道。
“虽然他们靠的是赚取差价，买低卖高为生，可是也正是因为有了他们的存在，才能够让我朝物资流通起来。”
“胖胖家里是开绸缎庄的，不管谁去买，都会在应有的尺寸上多扯一些出来。县里的米行，卖米之时也会将斗装的满满的、尖尖的。”
“这才是真正的‘无尖不商’，为得就是赢得口碑与信誉，招揽更多的顾客。然后这个词，便会被那自诩清高的士大夫阶层有意曲解了。”
“因为他们是权贵，代表着统治阶层。他们的存在，就是要显得高人一等，把别人都给踩在脚下而已。”
“算啥能耐啊？有能耐他们不吃饭、不拉屎，那我才说他们是真高人。满嘴的之乎者也，做着冠冕堂皇的锦绣文章，实则
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