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，你可否满意？”
朱胜文敛容点头说道：“嗯。我一定会认真学习的，请放心。”
曾清平从抽屉中摸出一把极普通的黄竹箫，放到朱胜文面前，笑道：“还有第三，早晓得你小子会不舍得用玉屏练箫，这支箫是给你初学时使用，这下没话说了吧？”
朱胜文挠头傻笑道：“没了，呵呵!谢谢你了，总办!”说完拿起玉屏箫，轻抚翻看起来。
曾清平说道：“这只箫，我没有给他起名，一直叫他玉屏，你要有心，也可以给他起个好听的名字。”
朱胜文似乎未听到这句话，反问道：“这箫上刻画的古人，是东坡先生么？”
曾清平似笑非笑地反问着：“下面东坡先生的词，你看得懂吗？”
朱胜文说道：“一知半解而已，以后可以慢慢品味，只是这‘桓伊三弄’嘛，桓伊好似一个人名，三弄……
难道是一首箫曲？”
曾清平点头笑道：“猜得不错。桓伊，字子野，是东晋名士、笛箫大家、儒将以及封疆大吏，当年与丞相谢安及陈郡谢氏英豪，统率区区八万精锐在淝水一带布防，抵抗前秦苻坚御驾亲征的号称百万攻晋之师。在一番卓绝苦战和原东晋襄阳降将朱序的内应下，大败符坚，秦军被杀、溺亡及投降者十之七八，为东晋赢得了近四十年的安静和平。桓伊通晓音律，尤擅笛箫，曾得到东汉名士蔡邕音拥，字伯喈，著名文学家、书法家和音乐家，还精于天文数理，曹操用黄金千两、白壁一双从匈奴赎回的才女蔡琰-蔡文姬之父亲手制作之著名的‘柯亭笛’。淝水之战后，丞相谢安功高震主，屡遭权臣及晋帝猜疑嫉恨，桓伊入宫赴宴时借机吹奏‘柯亭笛’，待现场音乐气氛达到高潮时，抚琴唱曹子建的《怨歌行》，感叹为臣子的不易，替谢安鸣不平，晋帝闻之‘甚有愧色’。”
朱胜文满脸佩服之色，说道：“原来是这样一位大家，还立有这么大的军功!更难得的是能毫不畏死，替功臣加战友辩护，为朋友两肋插刀之语，世间人多说说而已，没有几人能做到，此乃真名士也!”说完又看了看箫上的人物，说道：“如果是我，会认为这上面刻的是桓伊，因为他擅长吹……呃，你不是说他吹的是‘柯亭笛’，怎么上面刻画的是箫呢？”
曾清平呵呵一笑，说道：“你注意到这么细致的地方，说明你很用心，很好。说到笛和箫，唐以前的笛和箫形制上并没有太大的分别，都没有膜孔，都称之为‘笛’，而‘箫’则特指十至二十四管不等，约有十来种的排箫。文史中提到的‘笛’几乎都是指竖吹的箫，横吹的笛较少且音色和萧几乎没有什么区别。唐时从天竺、龟兹、疏勒、高昌等西域民族乐器中，引入横吹之笛，为区别于传统竖吹‘笛’，遂称之为‘横笛’，也开始称竖吹‘笛’为箫。也许春秋战国之时就已经有了横笛（汉代古墓同时出土箫管与笛管，证实了至少在汉代，箫与笛是同时流行的。），只是唐时或唐之前，因吹的人少渐渐失传了吧。及至宋元，出现了有膜孔贴上芦苇膜或竹膜的横吹之笛，方才正式进行辨别区分，多管箫命名为‘排箫’；单管，横吹有膜孔贴膜为‘笛’，竖吹无膜孔为‘箫’。听完了你就应该明白了吧？”
朱胜文闻言豁然开朗，面露喜色，欣然答道：“嗯!所以说，‘柯亭笛’其实就是洞箫，桓伊当然应该是吹箫大家才对。因此这支箫上所刻画的是竖吹箫，而非横吹笛，当然就顺理成章了。呃，我认为这箫上古人，应当还是桓伊，而非东坡先生，是桓伊人而东坡词，不知对否？”
曾清平哈哈笑道：“如果我说是东坡人东坡词，有何不可？”
朱胜文语塞道：“呃，也有可能。古人写词，本就是用来吟唱怡情，而且诗文大家也大多兼精乐、画。也许正是因为东坡先生也精于洞箫，方能有‘谁作桓伊
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