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在文武百官开了几轮小会之后，陆续有考生到咸阳了。
由于是郡里统一组织的秋试，通行令也是统一发放，考生们为了路上有个伴，大多都是和同郡考生结伴而来，接待起来并不困难。
国子学的学生们入冬以后学业比较轻，在第一批考生抵达咸阳后便轮番在接待点值守，亲切友好地等着接引这些来自异乡的考生。
咸阳学生们的热情感染了这批年龄不一的赴考考生，他们随着国子学的学生们抵达落脚处，发现哪怕是价格最低廉的那一档住处，条件都好得叫他们以前想都不敢想。
再一打听，才知道这是仿建的韩王宫，外头那些算账的、牵马的、跑堂的，很多甚至还曾是韩国的贵族呢。
只可惜他们来晚了点，要不然以前这边还有不少韩王宫的宫女们在服役，现在只有一部分没有家人也不想嫁人的宫女还留在这边干活，那些年轻貌美的大多已经结束三年劳役，被安排出去相亲嫁人了！
听过隔壁有专门用来开宴席、开文会的玉琼楼，同样是仿建的王宫，不过是赵王宫。至于挨着玉琼楼而建的，自然是由魏王宫改建的大秦织造中心！
据说楚王宫和燕王宫也安排上了，因着燕王还逃亡在外，所以先安排楚王宫再安排燕王宫，齐王宫估计也不远了。
这些话都是咸阳百姓在讨论，他们早已习惯北市的存在，对于自己可以在仿建的各国王宫里闲逛这事儿也觉得稀松平常。他们秦国足够强大，把他们整个国家都打下来了，逛逛他们的王宫怎么了？他们还在里面睡觉吃饭喝酒呢！
不少人甚至在热烈讨论剩下三座王宫该做什么用好，因着北市是大家都能进去晃悠的地方，所以他们格外关心接下来对三座王宫的安排。都说衣食住行，现在衣食住都有了，是不是该把行安排上了？
他们每次看到大王和公子他们出行，都对他们的马车非常羡慕，那么气派的车他们当然不敢肖想自己能用上大王的车，但是，造个小点的，走得稳点的，坐着舒服点的，难道还不能想想吗？还有，要是天下一统了，不打仗了，是不是匀点马出来让他们也过过瘾？
反正不管再出什么他们都会支持，不就是钱吗？他们愿意出的啊！
对于咸阳百姓口中这些自觉平平无奇的言论，初来乍到的考生们起初听了非常震惊，后来听多了，渐渐也麻木了，甚至还被洗脑到跟着想剩下三座王宫能怎么利用。
完了，他们好像膨胀了，他们再也不是出门时那个淳朴的读书人了！
唯一感觉越听越心梗的，只有来自赵地、魏地、韩地、燕地以及楚地的考生。
韩、赵、魏还好，他们国亡得早，这几年已经在各郡官学接受再教育，愿意赴考的大多已经接受了自己的新身份，说话的口音和写的字也往秦国钦定的官方语言及文字靠拢，看到改建以后的自家王宫也只是在心里痛苦了一会。
燕地和楚地的人却不同，他们刚亡国不久，想法一下子还转换不过来，抵达咸阳以后跑去看了看正在打的地基，再听了听咸阳百姓的讨论，很多人心态顿时崩了，回到朝廷统一安排的廉租房里自闭去了。
萧何一行人就在其中。
萧何等人刚到那天，被负责接引的国子学学生领着把住的地方逛了一圈，又去玉琼楼开了个文会，觉得秦国这个北市着实富丽堂皇到叫人觉得不可思议。
到下午，接引人又带他们去逛了服饰展馆，听接引人从服饰发展史讲解到人类发展史，感觉对世界的看法仿佛都被刷新了。
他们读书也会思考古今之变，可是从未这样直观地看到过用实物展现出来的“变化”：服饰发展史是一个十分漫长的过程，这个过程之中包含着革新、吸纳与融合，每一个改变都代表着技术的进步、思想
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