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bc结婚三个礼拜后，克莱尔才下山，朝他父亲那幢小有名气的牧师公馆走去。俯瞰山下，教堂的塔楼耸立在一片暮色之中，看那神气，好像在追问，他为什么这时候回到镇子；镇上暮色苍茫，他的到来，根本无人觉察，更不会有人盼望他来。像孤魂野鬼，他漂泊至此，游荡回家，连自己的脚步声他都觉得是个累赘，不愿让人听到，销声匿迹才好。
在他心目中，生活的景象变了模样。在此之前，他了解的生活，只是一种主观的推断；现在他觉得，他心中的生活，完全是实际的经验；即便如此，就是到了现在，也许他还没真正认识生活。不过，他面前的生活，已经不再是意大利绘画中那种凄婉深沉的幽静甜美，而是韦尔茨博物馆绘画里那种横眉怒目的骇人神态，凡·比尔斯绘画里那种斜睨而视的阴险狡诈了。
最初这几个礼拜，他的生活杂乱无章，无法形容。他也曾经尝试着，采取古往今来伟人智者所推荐的方法，潜心研究农场，一心实现规划，只当什么事也没有发生，但是后来他得出结论，那些伟人智者，极少有人验证过其建议忠告是否具有时效。有位异教徒伦理家说：“关键在于沉住气，遇事不慌。”克莱尔也是这么想的。然而无论如何，他也沉不住气，心里乱作一团。拿撒勒人说：“心中莫要忧愁，不要胆怯。”克莱尔也是由衷赞同，但他心里照样忧愁多虑。克莱尔多么渴望能当面见见那两位伟大的思想家啊，和朋友同伴一样促膝而谈，恳求他们告知其法、指点迷津。
他的心境变了，成了一种顽固的冷漠，对一切都满不在乎；后来，他恍惚觉得，他变成了一个冷眼旁观者，对自己的身世处境，竟也漠不关心了。
正因为苔丝是德伯维尔家族的后嗣，随后才生出了这诸多的忧伤烦恼，克莱尔对此深信不疑，这也让他苦恼怨愤。当他发现，苔丝是生长在没落腐朽的氏族之家，而不是出自他梦寐以求的新兴门户，他为什么没有坚守原则，忍痛割爱将她放弃呢？他背叛了初衷，这一切都罪有应得。
于是他变得心灰意懒，焦躁不安，且焦虑之情日渐严重。他也曾想过，这样待她是不是有失公允。他食不甘味，寝不安席。时光一点一滴在流逝，而那一长串流逝的日子中，每一个行为的动机都历历在目，清晰地展现在眼前，此时，他终于看清，他要把苔丝当作宝贵财富而据为己有，这种想法与他所有的计划、言语和行为紧密融合在一起。
克莱尔在各地穿梭往来，在一个小市镇的郊外，他看见了一则红蓝相间的海报，上面说，巴西帝国是移民农场主开疆拓土、种田畜牧的乐土，并详细叙述了种种利好。在那儿，有大片的土地可供使用，条件优越得让你意想不到。到巴西去，这个崭新的想法让他迷恋不舍。将来苔丝也可以到巴西去，和他一起生活。这儿的传统习俗使他和苔丝的生活处处受阻，或许在异国他乡，景致、观念、人情、习俗，和这儿截然相反；到了那儿，他和苔丝一起生活就不会有太大的问题。简而言之，他强烈期望到巴西去闯荡一番，尤其是，眼下正值去巴西的狂热季节。
带着这种想法，克莱尔返回爱敏斯特，将自己的计划说予父母，同时还要编出托词，就不能同苔丝一起回来，尽量做出最好的解释，同时，两人真正分离的缘由，一字也不提。他来到门前，一弯新月照在脸上。在新婚之后的第二天，午夜过后，他抱着新娘子过河，来到寺庙的墓地，那时，月亮也是这样照着他的脸，只不过现在这张脸，消瘦憔悴了许多。
克莱尔这次回家，并没有事先通知父母，他一回来，安静的住宅，一阵骚乱，就像平静的池塘，突然扎进一只翠鸟，惊起了波澜。父母在客厅，不过两个哥哥都不在家。安吉儿走进客厅，随手把门轻轻关上。
“可是——亲爱的安吉儿，
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