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女士为奥斯汀夫人划定的社交圈当然就是这二三十家人家组成的，至于这之外的人家，如果夫人比较和善，又恰好投缘，奥斯汀夫人愿意交往当然没问题。可这和‘白玉兰广场’这个社交圈就不是一回事了。
费舍尔女士已经从‘留名片’说到‘拜访’了：“留名片其实很简单，先生的新名片已经印刷好了，三天前朗特里先生拿了一些来。您可以在拜访时间到时，乘马车去各家。当然，您不必亲自去递名片，交给罗恩就行了。”
“罗恩会将名片交给对方的仆人，仆人也会交给女主人，这件事儿就这么简单。您再让马车赶着去下一家，以此类推…”
罗恩是奥斯汀家的第一男仆，一般第一男仆就是为女主人服务的贴身男仆…比较少见的是，奥斯汀夫人保留了罗恩的原名，没有给他改个詹姆士或者约翰的名字。要知道，此时的上流社会，第一男仆基本都叫这个名字，这当然不是因为恰好如此，而是主人会给他们改名。
不只是第一男仆，事实上一个家里所有的仆人都有可能被主人改名，这还挺常见的。只不过不一定像第一男仆一样，固定叫那两三个名字——谁说只有华夏古代的主人会给仆人换名字呢？
大多数时候，同阶级的人哪怕是不同民族，也可以找到无数相似之处。
“…每家大概一个月拜访两次，这是一个合适的频率。要了解每位夫人设定的‘拜访日’，当然，我们不说那是‘拜访日’，一般会称作‘在家日’。比如辛吉斯太太，她的在家日是每个月第一个周二，和第三个周四。”
“这两天她会呆在家里，您和其他太太就可以这个时候去拜访她。”
“您也应该设定自己的在家日，尽量不要和太多的夫人重合，不然会给其他夫人带来困扰…当然，您要牢记每位太太的在家日，这不是难事儿，写在纸上就行了，吉娜会在您的日历上标记出来的。”吉娜是奥斯汀夫人的贴身女仆。
拜访确实是个复杂的事儿，因为有些日子根本不适合做‘在家日’。像是周五，大家很喜欢周五出门参加一些活动，比如说看展览什么的，这就不适合设定为在家日了。
这也导致大家的拜访日重合率比较高，一位太太在热门的拜访日，一个下午，具体来说就是下午三点到五点两个小时不到的时间里，拜访5、6户人家的太太是很常见的。
在费舍尔女士讲解的时候，薇薇安想了想，干脆就拿了纸笔做人物关系图。结合费舍尔刚刚女士说的，还有之前看到的一些资料，做这个倒是不难。等到她们说完了拜访的事儿，人物关系图也就做出来了。
再然后，她就对这些没兴趣了——她怎么可能对这些有兴趣？一个现代女性或许能享受旧时代成为统治阶层，有仆人服的得生活，那毕竟是人好逸恶劳的根性在发挥作用。但要说单纯喜欢并享受这些繁琐的、虚伪的、完全是在折腾人的、高度仪式化的礼节？呵呵。
有的人会说喜欢，但说喜欢的，要么是叶公好龙，真的来一遍就退散了。要么就是想法特殊了，只能说世界这么大，什么人都有，不用奇怪。
事实上，就连这个时代土生土长的夫人们，也多的是不喜欢这种东西的。这些事能把人弄得筋疲力尽，想想两个小时不到的时间要拜访5、6户人家，每家停留10到15分钟时间，期间要摘帽子、要放下伞和披肩、要喝茶、要寒暄、要夸张地表示亲近，然后就是路上跑来跑去……呵呵。
但大家还是坚持如此，因为大家已经将其当作是‘社会责任’的一种了。如果不想显得自己对社区过于冷漠，是那种抗拒文明社会的‘怪人’，最后‘自绝于人民’，就得加入进去。
薇薇安去书房看书去了，奥斯汀夫人注意到她离开了也没有多说什么。她知道薇薇安学过这些东西，至于
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