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杨道尘回到了青丘后山，继续教导着庖牺，
这一日庖牺独自出野狩猎，见一只野兽正在伤害出巡的族人，他拿起了武器就去追打那兽。那兽竟然口吐真火，毒气，寒冰，实在厉害。庖牺为就族人，拼命与野兽搏斗，最后在关键时刻，急中生智的一击过去，那野兽倒地，流血致死。那些出巡的族人十分感激庖牺的救命之恩，回到族里纷纷宣传庖牺击杀野兽之事。族里的长辈也对庖牺进行夸奖。庖牺就担任起了狩猎队的队长。伴随着时间的推移，日子一天天的下去庖牺带领族人猎杀了许多的野兽，在部落中的声望很高，就是在边邻部落也是有着不小的人气。而庖牺的修为一天天的增长，杀死野兽也越来越多，深受族人爱戴的他，在他二十岁那年被有巢氏封为青丘部落的族长。
庖牺自接任了族长之位一直任劳任怨，兢兢业业地为族中之事劳碌奔波，族人个个尊敬有加。那时人族的食物来源主要是以打猎为主，兼有下河捕鱼为生，只是青丘一带猛兽众多，人族孱弱，每次出行打猎皆有死伤，而捕鱼又不多，庖牺为此烦恼不已！庖牺无奈，只得到有巢氏燧人氏洞府请教二人，燧人氏一指洞壁上的蜘蛛网上的蜘蛛对庖牺道：“此物因何为食？”庖牺思虑片刻，大喜道：“庖牺多谢先祖赐教！”随即拜别二人，出了洞府，回到族中，着人取来数根藤条，将之制成一网，带着族人来到渝水河边，散下藤网，未几，拉起网来一看，只见网中正扑腾跳跃着数十条鲜活的鱼儿。一众随之而来的族人见状欢喜不已，庖牺脸上也露出了喜悦的笑容。随后庖牺便教族人结网捕鱼，并以之捕猎，如此族中牲畜日益多了起来，有吃不完的，庖牺又教族人将之驯养起来，久而久之，是为家畜，自此，族人再也不必为食物而烦恼了。附近的一些部族闻庖牺有大能，生而有圣明，更有人族先祖教导，是以纷纷举族来投，如此华胥部落日益强大，远近闻名！庖牺又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。女娲也为了完成地婚，派下一具分身与庖牺完婚，地婚完后，天道下降功德，女娲和庖牺各得一半。这功德对于庖牺的修为乃是大有益处，直接就将庖牺的修为提升到了金仙。
时人族没有自己的文字，凡记事皆结绳为之，庖牺乃造书契，以为记事，自此人族再也不用再结绳记事，方便了许多！时人族除却那些已拜入圣人门下的弟子，皆不识天地变化之道，每有天灾降下因不懂躲避而死伤惨重，庖牺为此忧虑不已，却又没有办法！时孟津东部有一条图河与黄河相接，是为渭水。一日，庖牺于渭水边上静思，忽然被一阵异响惊醒，他往河上一看，只见有一个马身而龙鳞的怪兽背负一图一书在庖牺惊异地眼光下跃上了河边的一块巨石上。“无量天尊！灵兽献宝，大吉之兆也！”庖牺闻声一看却见有巢氏燧人氏从远处而来。庖牺忙上前拜见两人，问道：“敢问先祖，此兽乃何物？适才先祖之言若何？”有巢氏微笑道：“此兽名曰：龙马。龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，乃是灵兽也。其背上之宝乃是先天灵宝河图洛书，不可多得，曾为妖族天帝帝俊所有，今既负宝来献，你还不取下？”
庖牺闻言大喜，忙从龙马背上取下河图洛书，爱抚不已。有巢氏燧人氏相视一笑，也不打扰庖牺，同回洞府去了。河图洛书内含无穷天地变化之道，庖牺得之三年终于悟透，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。八卦图一出，天道有感，降下无边功德，庖牺得了功德，一阵氤氲霞光照耀方圆千里，如此三个时辰而过，杨道尘出现一道青光打入庖牺体内然后大声呵斥道“痴儿，
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